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導演：Edward M. Zwick

    19世紀的世界逐漸被槍砲與鐵路佔據，儘管他們自稱為文明，而文明一詞通常帶有進步的意義，但文明帶來的傲慢無情地斬斷傳統的意識與習慣，在偉大的達爾文的觀點裡所有生物都是對等的，並不存在相對高等的關係，放諸自然皆是如此，當斯巴達人、印地安人或最後的武士面著大敵當前，為了貫徹信念而戰，而相對的這世界也沒有完美的信念，我們只能不斷的提出生命的意義，這何不也是適者(侍者)的生存之道，由長久以來喜歡挑戰族群與社會議題的導演Edward M. Zwick來詮釋，對於傳統與現代的生命議題所產生的衝突，給了一個對等的交代。

    曾經虐菜印地安人的 Nathan Algren上尉，因無法接受自己違反自己相信的價值觀，只能藉由酒精來麻痺知覺，過著行屍走肉的生活，試著找回身為戰士的榮譽感，就跟美國隊長一樣是天生的戰士，但沒了征戰的生活，也沒了活下去的動機，他不知道自己的存在是為了什麼而戰，但是在被俘虜後慢慢重新拾回與人之間的互動，在以往萬夫莫敵的姿態逐漸轉變成內斂的武士，對於自我信念的堅持，對生命提出了和諧的定義，並誓死捍衛之，回歸到一種靜態的生活模式，體會比宗教更superior的精神救贖。

    本該是動態與思想概念偏重的議題，卻把全部重點放在情感的經營，很多重要的情感戲都有很深刻的配樂襯底(季默大師編曲)，把該傳達的情感都充分傳達出來，再加上演員的詮釋力足夠，因而激起觀眾內心漣漪，但也因如此我們只看到情緒的輸出，沒辦法完全滲透真正的武士道精神，比起一般劇情片的思想元素，這部片的情緒反而占了多數，而戰爭的片段也稍稍力道不足，有點想討好武士道的精神層面，也想討好技的層面，呈現出的反而是情緒多了點，但這也才讓人因這些情感而感嘆到一個時代的終結，有點像是武戲柔述的感覺。

    武士道的精神說實話我無法一言置之，我並不想幫它貼上無意義的標籤，如同先前所言，是種傳統的意識與習慣的傳承，如同山林之間人走出來的路，淙淙流水沖刷出的河道，我們看著它興盛也看著它衰退，不管是現代化消滅了傳統，還是傳統牽制了現代化，這都是我們自己提出的假設，這之間的愛恨糾葛就是所謂的故事，同時也是珍貴的文化資產。

圖片來源：Warner Bros.